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2007-8-21

恐怖的造型 那神秘的日本的妖怪文化

妖怪的产生起初是出于对自然、动物的敬畏之心,人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。日本是个水域文化国家,所以很多传说和水有关,比如豆子婆婆,就是用筛子在水中捞人来吃的妖精;桥女则是为情投水自尽的女鬼;而活跃于江河之中的河童,其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。

同样,日本又是一个多山的国家,所以传说中住在山上的妖怪也不少。比如雪女,据说是被情人抛弃于雪山的女子所化,因此经常诱惑上山的行人,凡对其动情的人便会冻死。因此,在最初的民间故事中,妖怪往往造型恐怖,让人望而生畏。

据说因为鬼怪太多,日本古代政府设立了专门的巫师阴阳师。这个职务的尊贵在平安时代达到高峰,因为这个时候日本国内社会动荡、人心不安,统治阶层没有解决的办法,于是把种种问题归结于神鬼。因此,人们在生活中不免小心翼翼,唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。当时的阴阳师权力极大,天皇和大将军们的日常生活都受到他们的干涉,今天日本文化中的各种禁忌,大体就是那个时候留下来的。

在江户时代,手工业繁荣发展,人们不必依靠上帝来吃米饭。因此,怪物也变了,成为了生活在各种物品和道具中的精灵。最着名的是《百鬼夜行绘卷》,它描绘了各种旧物品,例如板球,雨伞,木鱼,盆等,因为它们必须被人们丢弃,并进入一个场景,在这里,各种怪物都出来了。晚上。这幅画被称为日本怪物画的鼻祖。

70%的怪物原型来自中国

日本民俗学的创始人柳田坚认为,日本怪兽的最大特点是它有两个方面,善与恶可以转换。例如,怨恨,如果您提供得当,也可以成为保护者。西方的怪物既善又恶。因此,在西方人眼中,日本怪物总是充满神秘感。近年来,日本展示的怪物形象要么以现代高科技创造了恐怖效果,要么以可爱的精灵形象引起了人们的喜爱,可以说它已经达到了两个极端。

据说70%的怪物来自中国,20%来自印度,10%是日本怪物。例如,天狗最初是来自中国《山海经》的狗怪物。被送到日本后,它逐渐与佛教中的恶魔和众神中的山神融合,并融合为现代形象。春分时,“洒豆驱鬼”活动源于中国古代的追悼会。

邪恶的妻子被称为“鬼婚”

有很多与日语中的怪物有关的俗语。例如,传说中的Kappa喜欢吃黄瓜,所以紫菜卷黄瓜被称为“ Kappa roll”;特别强大的邪恶女人,被称为“幽灵婚姻”;说生活是一条狗的鼻子,它在批评人们的骄傲和自满;如果您说“幽灵霍乱”,则意味着英雄还害怕生病; “用醋给忧愁”不怕它。

一直以严肃着称的日本人将怪物作为专门研究对象进行研究。小松和彦教授以“怪物博士”而闻名,他带领国际日本文化研究中心的工作人员收集了关于各种怪物的16,000个谣言。花了六年时间,建立了一个庞大的研究数据库。如今,“怪物”已被正式确立为文化人类学的一个分支,并已在许多高校中教授。不仅日本学生,外国学生也能体会到。

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